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清朝奇闻:贵州农民驯​化野生虎耕田

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发表于 2013-2-2 12:04:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
《清稗类钞农商类》里的故事“黔人豢虎耕田”对以谷物喂养老虎以及猛虎耕田的描写:“既得虎,缚其足而柙之,日按时投以食,食多谷类,稍杂以肉。虎初不欲食,饥甚,始稍稍食之。……且力强而性奋,无牛之惰,有牛之功,故农不畏之而转喜之也。”

估计大家都熟悉初中课文《黔之驴》吧,柳宗元笔下那头装腔作势,最终成为老虎口中食的驴子,那只由胆怯到试探,最终咆哮而起,吃尽驴肉而去,性格有点狡黠的老虎,都给我们留下了深刻的印象。

    这个有点动漫色彩的故事发生在贵州,然而,柳宗元老师可能想不到的是:同样是在贵州,当地的农民在清朝时却能将凶猛的老虎驯化成耕田的工具,这又是怎样一回事呢?

驯化第一步:通过驯化  老虎也爱吃大米

    清朝的史料笔记《清稗类钞》中的“农商类”记载,贵州一带多山,老虎也多,估计都是华南虎,“黔多山,重峦山谷间时有虎迹。”这么宝贵的资源不能浪费了,当地的山民很有创意,竟然想到要将这位山中大王训练成耕田的牲口,“能代耕牛之役。”


把老虎变耕牛

    要把老虎变耕牛,第一步是要将它擒拿过来。这个还容易,设一个陷阱,放上诱饵,诱使老虎踏入陷阱,然后用笼子关起来。抓到手之后,就开始改变它的饮食结构,向笼子里投放煮熟的谷物,在谷物当中稍微夹杂一点肉类食品。

    这位大王本来就处于食物链的顶端,当然不屑于这种植物类食品,不吃。可是,饿了几天后,哪里还熬得住,不得不屈尊去吃投入笼中的食物,估计本来只是去吃谷物中的肉类,但是肉类太少,都夹杂在谷物当中,结果不得不将米饭也吃进去。

    老虎不是吃素的,据科学统计,它一次吃肉的数量在30公斤左右,电影《少年派的奇幻漂流》则说一只孟加拉虎一天吃5公斤肉。

    总之,谷物喂不饱我们的山大王,饿了好几天,趁着它病歪歪,一时丧失攻击力的时候,农民就对老虎身上的装备进行改装,将适合捕食的部分全部删除:用铁锤将它的利牙敲掉,用大剪将它的爪子剪掉,让它身上的装备不再具备攻击性,让虎爪跟牛蹄没有区别,“使平贴如牛蹄。”
卸掉了攻击性装备的山大王继续被关在笼子里,继续投给煮熟的谷物大米,此时尚未彻底改变饮食结构的它,当然吃不饱,山民在此时故意将它放出笼子。放虎归山,王者归来,应该是件高兴的事,只可惜,大王风采犹在,却没了利牙和钢爪,原有的装备已经被删除和卸装,捕食的程序就无法进行了,“时不利兮骓不逝,虎兮虎兮又奈何”,捕捉猎物已经很艰难,就算是抓到兔子、獐子,却不能咬,不能吃,“不能攫获他兽,即攫获,亦不能啖食也”。无奈之下,虎大王又得回到捕捉过它的农民家里。


驯化第二步:猛虎家畜相安无事

    老虎回来,就进入驯化的关键一步:训练它懂得人意。刚回来的时候,农民故意不给它饮食,老虎不得不摇尾乞怜,于是用绳子系好它的脖子,还是用谷物喂养它。

    喂食的过程就是一个驯养的过程,首先给它取一个名字,至于是什么名字,史料没有记载,根据老虎的外貌特性,应该是“阿黄”“阿虎”之类的吧,然后喊着它的名字喂食。喂食地点不限定,“或屋前,或屋后,或屋左,或屋右……每食,辙指置食方向,呼而与之”,每次喂食的时候,就喊着虎大哥的名字,指着放食物的地方,叫它去吃。


老虎耕田比牛还牛

    这段记载让人想起《少年派的奇幻漂流》中的少年在船上训练老虎吃鱼肉的镜头,用长杆的尖端插上一块鱼肉,反复训练,让老虎习惯去吃鱼肉。

    前面的记载和这个镜头结合起来,再想想在动物园看到的老虎钻火圈,我相信:老虎是可以驯服的。

    通过喂食的训练,老虎渐渐与它未来的主人熟悉了,它渐渐地能领悟人的意思,到这个地步,叫它去耕田也是水到渠成的事情了:“于是架之以犁,使习耕。”大王耕田,那可不是吹的,比牛大哥厉害多了,“且力强而性奋”,力量大,干劲足,雄赳赳气昂昂,自有一种比牛还要牛的气势。

    最后,文章描绘出一幅颇有喜感的画面——

夕阳西下,耕田归来,农民们肩荷农具,老虎大王和牛啊羊啊并肩而行,大家相安无事,其乐融融:“日之夕矣,牛羊下来,耕虎杂其中,于于偕行。”
发表于 2013-2-3 15:27:25 | 显示全部楼层

好文章

看完心痒难耐 琢磨去逮只什么东东训练训练。。。
发表于 2013-2-5 19:05:18 | 显示全部楼层
记得老虎的肠结构特殊,无法消化淀粉,所以只能纯肉食............
 楼主| 发表于 2013-2-12 18:49:34 | 显示全部楼层
天之饺子
记得老虎的肠结构特殊,无法消化淀粉,所以只能纯肉食............

有此说法!
发表于 2013-2-16 15:51:56 | 显示全部楼层
可惜了,恐龙要是没灭,咱就直接在胃里建个房,冬暖夏凉,恐龙脖子下做个吊房做阳台,可以满世界到处跑。
发表于 2013-5-26 16:44:21 | 显示全部楼层

驯化,文明进步的关键一环!

驯化,文明进步的关键一环!

楼主议题,好不简单:点击了人类文明进步 最关键的一个步骤 --驯化!

与动物全然不同的是, 我们先辈们, 将某次大量成功猎获的偶然,圈养起来!由此促成了千万年来“天经地义” 艰难的狩猎, 向游牧/畜牧业的伟大迈进。
遗憾的是, 在老上我看来。研究史前文明的文人墨客浩荡队伍里, 鲜有打猎爱好者, 他们洋洋洒洒的”博学“里, 及其缺乏本坛子普通狩猎者的一般心态与想象力。没有狩猎的经验知识, 对野生动物顺利成功的驯化,是困难的。
纽约时报,最近刊载了一文《狗是如何进化为人类的好朋友的》,被广泛转引, 建议各位大侠一读。
http://cn.nytimes.com/science/20130516/c17dogs/
http://www.guancha.cn/Science/2013_05_22_146330.shtml
http://scienceblog.blog.163.com/ ... 007201341962323201/
宣称, 狼的驯化, 最早是东亚?!

清朝的驯虎记载,是这样世世代代驯化努力的有力验证。

而骑马/射箭的狩猎 演变成人与人戳杀,是整个古代文明罄竹难书血泪部分, 直到蒸汽机与热兵器的发明使用.....

老上我, 这里建议各位网友, 不妨将您对各个野生动物的狩猎经验, 创造性的想象, 那些动物的狩猎与驯化环节, 对文明进步, 有何不同影响?

我们此举 绝非是 习总访问南美之际, 所批评的“吃饱了 没事干”
http://news.xinhuanet.com/politi ... ontent_10812218.htm

而是在狩猎/驯化的环节里, 琢磨出现实有用的好道道来?!

.... .....为了验证这些想法,张亚平及其同事正在收集更多狗和狼的DNA。他们还希望能与认知科学家合作,以便了解SLC6A4等基因的变种会对现代狗的行为产生怎样的影响。他们的研究结果也可能会有助于解释人类进化,因为张亚平博士及其同事发现,一些在狗脑中进化的基因,比如SLC6A4,也在人类大脑中经历了自然选择。

康奈尔大学(Cornell University)的亚当·博伊科 (Adam Boyko)是张亚平博士发表在《分子生物学与进化》上的那项研究的合作者之一,他称,“人类也得驯服自己。这一过程很可能和狗类似,你得学会容忍别人的存在。”

猎字 = 不确定: 打者 意味着追求。 化者 = 常规了: 驯字 就是学习。
而二者的结合, 乃进步也!    古往未来 莫不如此?

向清朝驯虎的老前辈们之高尚精神情操, 学习 致敬!
 楼主| 发表于 2013-5-26 20:38:34 | 显示全部楼层
这句话经典;我们此举 绝非是 习总访问南美之际, 所批评的“吃饱了 没事干”

没想到老上兄还上了这么多的对证资料,慢慢看看再消化!
发表于 2013-5-29 06:13:37 | 显示全部楼层

不入狼穴 焉能驯服?

不入狼穴 焉能驯服?

维尔纳·弗罗因德(Werner Freund)
http://baike.baidu.com/view/10045289.htm

视频
http://www.odditycentral.com/pic ... -werner-freund.html

更多图片
http://www.capitalbay.com/headli ... acks-of-wolves.html
http://totallycoolpix.com/2013/0 ... -freund-in-germany/

跟帖评论 也有意思
http://www.dailymail.co.uk/news/ ... g-packs-wolves.html

老哥Werner Freund他, 好歹在文明史 留下自己奇异的一笔了。 值!

老哥Werner Freund他, 好歹在文明史 留下自己奇异的一笔了。 值!
发表于 2013-5-30 07:23:29 | 显示全部楼层
个人的看法

驯虎耕田 只是空谈

为什么?老虎是肉食动物,无肉,它不会有力。
虎具有爆发力,但不像牛有耐力,因此,用虎耕田不现实,不符合逻辑。
杀牛养虎 还差不多。

虎性灵活 行为比牛更难控制。

夹杂肉类喂养,对农民成本太高,

鱼米之 乡,一年最多也只有三季,一年三次,要全年夹肉喂养 ?

南方做不到,经济落后的贵州 更难说

清朝时代 物质不像现在一样丰富

以前农民过节才杀鸡,一般农民不能做到喂养这一点,只有地主 有这种财力。相信这只是为了好玩 ,做一次或两次。不是长期耕田
发表于 2013-8-28 18:52:35 | 显示全部楼层

狩猎向文明转化的关键 马之驯化!

狩猎向文明转化的关键 马之驯化!

楼主有关《清朝驯虎》一文, 实乃我泱泱中华依借大自然一切资源,奋力摆脱游猎,奔向文明的例证:

在众多的驯化动物物种里, 马匹无疑是最重要的, 相比其他而言, 都只不过是提供了蛋白质营养, 以及生活的小便利。

马匹的驯化, 极大地帮助了人们跨越地域的限制。深深里影响了整个人类文明进程。本人甚至断言, 欧亚大陆的马匹的驯化使用,是使得非洲,美洲以及澳洲成为了不折不扣的后续殖民地。

人们对马匹的钟爱, 将其铸造成伟大的/征服的/凯旋的...最重要的雕塑陪衬!姑且不谈横跨欧亚版图”有屎以来“最大疆土的马背强国--蒙古。单就最近兵马俑二号坑中,发现了秦最早的骑兵俑和骑马俑。几乎是最早的马匹与文明历史交融的见证! 借此推荐几个好文:

秦骑兵
http://baike.baidu.com/view/8322555.htm
http://tieba.baidu.com/p/893973916

秦兵马俑
http://military.china.com/zh_cn/ ... 50531/12358628.html

“步兵无论如何也无法对抗骑兵”
http://bbs1.people.com.cn/post/60/0/1/95513056.html
http://ido.3mt.com.cn/Article/200911/show1721295c30p1.html

也提醒各位, 密切关注'太行飞行发动机” 以及“磁流体潜艇”的新进展,期待我天朝 在天空 海洋 重现当年 “魏武挥鞭” 的历史光辉

马匹 蒸汽机前最伟大的动力

马匹 蒸汽机前最伟大的动力

数千年前的 战马嘶鸣 隐约可闻

数千年前的 战马嘶鸣 隐约可闻
发表于 2014-1-12 12:47:47 | 显示全部楼层

驯化 与文明的起源相关乎?

驯化 与文明的起源相关乎?

虽然没有也无法证实,老上我, 断然以为;先古们,只有多次成功的狩猎/捕猎, 方可有果腹多余后的驯化可言。
http://www.360doc.com/content/13/0203/01/24133_263856979.shtml

壮丽的文明。 没有发生在沙哈拉以南, 以及美洲。澳洲。相信是这个娴熟成功狩猎 与逐步驯化的转换环节, 在欧亚大陆更加成功?
http://horsetalk.co.nz/2011/10/2 ... arer/#axzz2qDTaMrUo

且看我华夏
http://wenwen.soso.com/z/q159256677.htm

驯化什么动物, 应当与该地区后续的生存发展。 密切相关!
http://www.stnn.cc/culture/reveal/t20051008_9919.html

猪, 牛的驯化, 解决是温饱与小农经济问题
http://www.xumuren.com/forum.php ... &highlight=
http://zhidao.baidu.com/link?url ... FqboIexbgElSCk0yqLq

马的驯化, 则是影响更大地域 以致国力的关键
http://www.stnn.cc/culture/reveal/t20051008_9919.html
”... 商周时期,马的地位显著提高,广泛用于战争,狩猎和交通运输。养马业受到重视,官营养马业中,对于马的放牧、饲养、调教、乘御、保健等都有专人负责..."

乌克兰,作为欧洲的粮仓, 有其渊源
http://www.cam.ac.uk/research/ne ... of-the-horse-solved
http://en.wikipedia.org/wiki/Domestication_of_the_horse

成吉思汗的蒙古马的特性, 被后人一再肯定
http://blog.163.com/i_lov_music/ ... 428201103131243206/
http://www.douban.com/group/topic/5109840/

驯化 是文明重要一环。 以至于猫狗的早期证据, 都备受瞩目
http://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_the_domestic_dog
http://www.livescience.com/27691 ... d-oldest-skull.html
http://uanews.org/story/ancient- ... found-siberian-cave

与埃及早期家猫证据媲美的, 是我华夏猫驯化5300年前的证据发现
http://www.csmonitor.com/Science ... ats-5-300-years-ago
http://www.csmonitor.com/Science ... ats-5-300-years-ago

为我炎黄 狩猎-驯化的荣耀 三呼万岁!
驯虎, 成不成在天, 什么都得为我驯化的精神, 永存!

老虎的屁股, 就是要摸! 白虎团的老窝, 就是要端!
2战霸主山姆大叔的陆地直面较量, 50年前业已在高丽穷山恶水,玩过。

如今, 就是要对已经被山姆大叔驯化的恶狼恶虎, 来个一衣带水的驯化!
发表于 2014-1-12 18:17:53 | 显示全部楼层

顺之则喜 逆之则怒

拜读楼主奇文妙帖,不由地想起《列子》《黄帝》篇中有这样一个故事:

周宣王时负责饲养禽兽的官吏手下有个仆役梁鸯,能够饲养野禽野兽,在园庭中喂养它们,即使是猛虎饿狼、大雕鱼鹰之类,没有不被训养得柔顺的。雌雄禽兽交配繁殖,生育的禽兽成群结队;不同类的禽兽混杂居住在一起,也不互相打架伤害。周宣王担心他的技术没有传人,便命令毛丘园向他学习。梁鸯对毛丘园说:“我不过是一个低贱的仆役,有什么技术告诉你?但怕大王说我对你隐瞒,姑且和你谈谈畜养老虎的方法。大概顺着它就高兴,逆着它就发怒,这是有血气的动物的本性。但高兴与愤怒难道是随便发泄的吗?都是违背它的习俗才触犯起来的。喂养老虎,不能用活的动物喂它,怕它因杀死活物时要发怒;不能用整个动物喂它,怕它因撕碎动物时要发怒。要知道它什么时候饿了,什么时候饱了,摸透它为什么会发怒。虎与人不是一类,虎讨好喂养它的人,是因为喂养的人顺着它的缘故;那么它伤害人,就是因为逆着它的缘故了。我哪里敢逆着它使它发怒呢?当然也不顺着它使它高兴。高兴以后必然是愤怒,愤怒以后常常是高兴,都不是适中的态度。现在我的心是既不违逆也不顺从,那么鸟兽对待我,就像对待它们的同类一样了。所以在我的园中游玩的禽兽,不思念高大的树林和空旷的水泽;在我的庭中睡觉的禽兽,不向往深山和幽谷,这是由事物的规律所决定的。

【原文】
周宣王之牧正,有役人梁鸯者,能养野禽兽,委食于园庭之内,虽虎狼雕鹗之类,无不柔者。雄雌在前,孳尾成群,异类杂居,不相搏噬也。王虑其术终于其身,令毛丘园传之。梁鸯曰:“鸯,贱役也,何术以告尔?惧王之谓隐于尔也,旦一言我养虎之法。凡顺之则喜,逆之则怒,此有血气者之性也。然喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。夫食虎者,不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其碎之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀之,逆也。然则吾岂敢逆之使怒哉?亦不顺之使喜也。夫喜之复也必怒,怒之复也常喜,皆不中也。今吾心无逆顺者也,则鸟兽之视吾,犹其侪也。故游吾园者,不思高林旷泽;寝吾庭者,不愿深山幽谷,理使然也。

“凡顺之则喜,逆之则怒,此有血气者之性也。” 懂此道理并身体力行者就是得道高人。
发表于 2014-4-24 17:18:46 | 显示全部楼层
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