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睡觉时练的功夫.

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发表于 2006-1-7 22:16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
晚上上床后,平躺,双腿伸直,略分开,双臂自然放于身体两侧.全身放松.这在佛法中称为:摊尸法.好比死了一样一点也不要使力.其实放松是很难的,一般人即使是在睡眠状态下也很难全身放松.也不要强求,慢慢会习惯的.
第二步:细而长的呼吸,把注意力放在呼吸上,用意不要太过,30次.
第三步:观想眉心,2-3秒,意念使该部位放松.(1).以下部位都是如此.喉部(2),左肩关节(3),左肘(4),左腕(5),左拇指(6),食指(7),中指(8),无名指(9),小指(10),左腕(11),左肘(12),左肩(13),咽喉(14),右肩(15),右肘(16),右腕(17),右拇指(18),食指(19),中指(20),无名指(21),小指(22),右腕(23),右肘(24),右肩(25),咽喉(26),胸口(27),左乳(28),胸口(29),右乳(30),胸口(31).肚脐(32),会阴(33),左髋关节(34),左膝(35),左踝(36),左脚拇趾(37),左脚2趾(38),左脚3趾(39),左脚4趾(40),左脚小趾(41),左踝(42),左膝(43),左髋(44),会阴(45),右髋关节(46),右膝(47),右踝(48),右脚拇趾(49),右脚2趾(50),右脚3趾(51),右脚4趾(52),右脚小趾(53),右踝(54),右膝(55),右髋关节(56),会阴(57),肚脐(58),胸口(59),咽喉(60),眉心(61).
以上是一遍,注意,也可以先右后左,如果先左上肢,则下肢同样从左侧开始,如果先右上肢,则下肢也从右侧开始.
做完一遍做第二遍,如果第一次从左侧开始,第二遍就从右侧开始,如第一遍从右侧开始,第二遍就从左侧开始.
第二遍回到眉心后,意念观想胸口,全身放松,就可以入睡了.

注意事项:
练这个很容易中途睡着了,就任他睡了就好.
一定注意不要用意重,似有似无最好.我们做的不是练功夫,是要我们放松,不管身体,让他自己调整自己,我们每个人都有这个功能,只是我们喜欢干预他,所以他不能完全发挥出来.
(以上所发为此功法的第一步,大家感兴趣的可以试试.有问题可以发贴,我会根据实际情况再把第二步发出来.)
 楼主| 发表于 2006-1-7 22:18:25 | 显示全部楼层
不知为何数字八都变成笑脸了,请大家原谅.
发表于 2006-1-7 22:56:39 | 显示全部楼层
刚刚想问积木老师怎么躺着练(桩功),就已经发帖了,真是细心的老师,赞一个 8)  8)

上面那个好练啊,好像瑜珈的躺尸式,果然世上的东西殊途同归。

平时睡觉前偶尔会做类似的放松,尽量放松,意志引导“气”在全身游走。因为没有正规学过经络,所以没强求一定要怎么怎么。反正怎么舒服就“念”去哪。真的感觉到有一条热热的气流(不知道怎么说)顺着意念的方向去。好的时候会全身发热,很舒服;不好的时候一点感觉也没有。不舒服的情况没出现过,可能跟我不强求有关吧。希望以后可以学到更正规的方法。先谢谢啦。
发表于 2006-1-7 23:07:37 | 显示全部楼层

Re: 睡觉时练的功夫.

积木

第三步:观想眉心,2-3秒,意念使该部位放松.(1).以下部位都是如此.喉部(2),左肩关节(3),左肘(4),左腕(5),左拇指(6),食指(7),中指(8),无名指(9),小指(10),左腕(11),左肘(12),左肩(13),咽喉(14),右肩(15),右肘(16),右腕(17),右拇指(18),食指(19),中指(20),无名指(21),小指(22),右腕(23),右肘(24),右肩(25),咽喉(26),胸口(27),左乳(28),胸口(29),右乳(30),胸口(31).肚脐(32),会阴(33),左髋关节(34),左膝(35),左踝(36),左脚拇趾(37),左脚2趾(38),左脚3趾(39),左脚4趾(40),左脚小趾(41),左踝(42),左膝(43),左髋(44),会阴(45),右髋关节(46),右膝(47),右踝(48),右脚拇趾(49),右脚2趾(50),右脚3趾(51),右脚4趾(52),右脚小趾(53),右踝(54),右膝(55),右髋关节(56),会阴(57),肚脐(58),胸口(59),咽喉(60),眉心(61).


问个问题:以第3、4、5、11、12为例,是不是要区分内侧和外侧呢?如先内侧左肘、内侧左腕,再外侧左腕、外侧左肘?或者先外侧后内侧?是不是要我们先练沿路返回,再练更复杂的?谢谢。
发表于 2006-1-7 23:48:01 | 显示全部楼层

Re: 睡觉时练的功夫.

[quote="vitex
问个问题:以第3、4、5、11、12为例,是不是要区分内侧和外侧呢?如先内侧左肘、内侧左腕,再外侧左腕、外侧左肘?或者先外侧后内侧?是不是要我们先练沿路返回,再练更复杂的?谢谢。[/quote]

不对,积木现在说的是放松“肌肉”吧,还没讲到经络的事。我太心急了,嘿嘿。

BTW,8+)就是笑脸。你将全角改成半角就可以了。或者8+空格+)也可以。
 楼主| 发表于 2006-1-8 01:28:05 | 显示全部楼层
这个不是桩功,桩功躺着和站着要求差不多。
我说的部位现在要求不是一个点,而是一块地方,先这么练,过一段时间再说下一步。
发表于 2006-1-14 20:24:03 | 显示全部楼层
真的不错,太感谢了!

但如果只是意念全身可不可以?那样能省点事 :oops:
 楼主| 发表于 2006-1-14 23:56:13 | 显示全部楼层
就是我
真的不错,太感谢了!

但如果只是意念全身可不可以?那样能省点事 :oops:

老兄说的不错,不过我想一般人没有经过上述训练,身上很难放松,通过这样的训练,可以让我们更容易找到感觉.
这只是第一步,下面还有.先把这个练好再说.
发表于 2009-4-5 19:04:29 | 显示全部楼层
意念放松次序
眉心 喉部 左肩,肘,腕,大拇指,食指依此到小指 再回到左腕,肘肩
喉部 右肩(按上面的次序再回到喉部) 喉部 胸口 左乳 胸口 右乳 胸口 肚脐 会阴 左髋(顺着关节到左足小指再逆向到左髋 会阴 右髋(同左边的一样)回到右髋后 会阴 肚脐 胸口 喉部 眉心
<以上是一遍,注意,也可以先右后左,如果先左上肢,则下肢同样从左侧开始,如果先右上肢,则下肢也从右侧开始.
做完一遍做第二遍,如果第一次从左侧开始,第二遍就从右侧开始,如第一遍从右侧开始,第二遍就从左侧开始>


反复2遍 第2遍由眉心到胸口后 放松全身 可以入睡了

写了一遍 加深印象  :P
发表于 2009-4-8 20:08:59 | 显示全部楼层
积木师傅
    每次第一遍未完就睡了
    可否站着这么练
 楼主| 发表于 2009-4-8 20:24:30 | 显示全部楼层
兄弟,我学的就是躺着练的。站着练的还有很多。你要是有功夫就多站几个桩。

这在藏密里属于“梦观成就法”的很小的一部分。说白了根本就不是气功。

佛法里也没有气功这个词。一切都是以解脱成佛为目的。观世界虚幻如梦,梦实不二。醒时如梦,梦如醒时。醒时能作主,梦中还能作主。

佛法中虽然不讲气功,但他有气功的作用,如果仅仅是作为强身健体。真是有点大材小用了。

没有观想完无所谓,因为这个不走经络,不走线。随意就好。
发表于 2009-4-9 00:45:43 | 显示全部楼层
谢谢积木师傅回复
发表于 2009-4-9 13:41:01 | 显示全部楼层
多谢积木师傅
 楼主| 发表于 2009-4-9 18:30:06 | 显示全部楼层
大家还是朋友相称为好。

说起功夫,我自知差的太远。这不是谦虚,而是大实话。学过几门功夫,没有一门学全了,知道的比练过的多,练过的比明白的多,明白的比上身的多。上身的比能用上的多。能用上的也不敢用。 :D

说起学佛我差的就更远了。学佛先要有见地,再要有实证。我是两样都没有。

多看了几本书,知道一些简单的名词。学过一些法门,不过自己骗骗自己,号称是个学佛的,一身的毛病。起心动念离不开贪嗔痴。就算是这样,我也确确实实感受到了学佛的好处。

搞这个论坛无非就是希望能向大家介绍一些佛法,介绍一些传统功夫,多和朋友交流。

虽然我水平有限,但有限的水平也可以承担一点点有限的责任。

哪怕只有一个人从这个论坛得到一点点的启发我也就知足了。
发表于 2009-4-11 22:09:54 | 显示全部楼层
积木
大家还是朋友相称为好。

说起功夫,我自知差的太远。这不是谦虚,而是大实话。学过几门功夫,没有一门学全了,知道的比练过的多,练过的比明白的多,明白的比上身的多。上身的比能用上的多。能用上的也不敢用。 :D

说起学佛我差的就更远了。学佛先要有见地,再要有实证。我是两样都没有。

多看了几本书,知道一些简单的名词。学过一些法门,不过自己骗骗自己,号称是个学佛的,一身的毛病。起心动念离不开贪嗔痴。就算是这样,我也确确实实感受到了学佛的好处。

搞这个论坛无非就是希望能向大家介绍一些佛法,介绍一些传统功夫,多和朋友交流。

虽然我水平有限,但有限的水平也可以承担一点点有限的责任。

哪怕只有一个人从这个论坛得到一点点的启发我也就知足了。


离开"贪嗔痴"又从那里动心起念呢?
社会上的一些慈善活动难道没有贪嗔痴的因素吗?
有疑而问 还烦讲解
 楼主| 发表于 2009-4-11 23:25:41 | 显示全部楼层
一乐兄弟,你说的那个是非常粗的东西,离看起心动念还差很远。这时候是无法看清念头起处的。

不过看不清也没有关系,照样有很多办法对治。比如说:念佛。打坐,布施,放生,各种的修行方法。

先让我们的身体,思维,试图进入另一种惯性,那么别的惯性会相对的减弱。当然不会很快脱离他的控制,但他会不象以前一样不受影响。

这是有为法,但比一上来就无为法要好很多。一上来就无为法,很容易随着业力的惯性走。
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