狼图腾

Daisy

:qj:


這是一本很好的書, 有甚麼方法可把它轉為繁體字 :cry:  :oops:

http://www.langtuteng.com/001.htm

robin

Daisy,

你可以用电驴下载mp3来听，

http://www.verycd.com/topics/37232/

得先安装emule

多谢推荐！

jinsi

試試用Google翻譯:

http://translate.google.ca/trans ... w.langtuteng.com%2F

Daisy

Thank you Robin and Jinsi :lol:

robin

90集已经听完40集了，非常好的书，听了对狼和草原了解了不少，作者在草原生活了11年，写了很多真是的生活经历，草原的生活真是一种完全不同的生活，很令人向往，完全在自然界的生活。狼群是草原生态圈的最高层和核心。蒙古人能够征服大半个世界，是从狼群那里学到的兵法。

游牧民族的生活跟农耕民族生活真不同，也形成了不同的性格，鲁迅说过，游牧民族具有狼性，农耕民族具有家畜的性格。

作者赞扬游牧民族的狼性，批评农耕民族的家畜性的观点，有一定的争议，有人说有法西斯的倾向。

跟作者一起在草原生活的人，草原人崇拜狼图腾是杜撰，草原人很恨狼，狼是人的主要敌人，见着一定要打死的。有没有从草原来的，到底谁说的对？

不管怎样，这是一本值得一读的奇书，重现了一个完全不同的世界。草原的生活无疑是艰苦的，有狼群的突袭，有繁重的体力劳动，有暴风雪等的极端天气，还有令人恐怖能吃人的蚊子，由于狼群夜间偷袭，妇女几乎每夜都要起来赶狼，不能睡安稳觉，所以，他们寿命一般都不长。

我能想象出牧民的生活，因为在秘鲁的草原走过11天，长期生活一定是艰苦的。但不能谨用舒适程度和寿命长短来衡量不同种的生活，不能简单的说那种生活更好。不能简单的说，现代文明的城市生活就比原始的游牧生活好。如果亲身经历一段游牧生活就可以比较了。

听了这书让我反思自己的生活和灵魂，现在的城市生活在舒适、忙碌、琐碎和麻木中，不知不觉过完一生。现在的城市生活不需要考虑关于灵魂的东西，考虑就是自寻烦恼。

图腾是一种触及灵魂的东西，蒙古草原人信仰腾格里神(天神)，有信仰的人有力量的。

至于书中的这个世界有多少是真实的，我不能确定，毕竟这是一本小说。 还没听完，听完再接着评论。

谢谢Daisy推荐，有好书再推荐啊！

robin

天鹅湖缓缓波动，湖中西边的波纹反射着东方黑蓝天空的冷色，东边的波纹反射着西边晚霞的暖色。波纹轻轻散开，慢慢滑动，一道道玛瑙红、祖母绿、寿山黄；一道道水晶紫、宝石蓝、珍珠白，冷暖交融，色泽高贵。杨克的眼前仿佛正在上演冷艳凄美的天鹅之死，腾格里撒下了各色宝物宝光，为它珍爱的天鹅和清清天鹅湖道别送行。

　　波纹一道又一道地缓缓先行，像长长序幕中的序曲，让人不忍看波纹后面的悲剧主角。杨克希望这幕舞剧只有天幕的背景，永远不要出现主角。但是，墨绿色的苇丛下，一只只大天鹅还是悄然滑出水湾，一只两只三只……竟然出现了十二只，缤纷的湖面与身后的天穹，为它们搭建了巨大的舞台。天鹅们已换上了冷蓝色的晚礼服，使得它们头上的那块黄色也变成了冷紫色。幽幽天鹅的弯弯颈项，像一个个鲜明的问号，默默地向天问、向地问、向水问、向人问、向世上万物追问。问号在湖面上静静地移动，静静地等待回答。然而天地间寂静无声，只有水面上的倒影在波纹中颤抖，变成了十几个反问号，一阵风来，十几个反问在波纹和波光中破碎……

starlight

一直听说是本好书，从来没机会看过。有空借一本瞅瞅！

robin

杨克终于抱住了大天鹅，它柔软的肚腹上仍带着体温，但那美丽的长颈，已弯曲不成任何有力量的问号了，像被抽了脊骨的白蛇一样，软沓沓地挂在杨克的肘弯里，沾血的白羽毛在人迹初至的天鹅湖畔零落飘飞。杨克小心地托起天鹅的头，放大的瞳孔中是一轮黑蓝色的天空，好似怒目圆瞪的腾格里。他的眼里一下子溢满了泪水——这高贵洁白、翱翔万里的生命，给人类带来无穷美丽幻想的大天鹅，竟然被人像杀草鸡一样地杀死了。


杨克心中的悲愤难以自制，那一刻他真想跳到湖里去，游到苇丛深处去给大天鹅们报警。最后一抹晚霞消失，一锅天鹅肉孤单单地陪着包顺贵，没人同他说话。猎手们仍以烤野猪肉当晚餐，杨克拿着剔肉刀子的手一直在发颤。

　　天鹅湖的上空，天鹅群“刚刚、刚刚”的哀鸣声整夜不绝。

robin

starlight
一直听说是本好书，从来没机会看过。有空借一本瞅瞅！

下载听省很多劲，还能坚持下去，我已经听了47集了。好书，与众不同的书。

野隐

哈，这帖子还在呢，开心ing，

生活也如此这般，以为误失了，其实还在着呢。。。

失而复得的心情， :D

ops

數年前看過這本小說。恕我愚鈍，並未發現有何過人之處。貴網站各高人一致稱贊，想必定是自己有眼無珠。還望各位寫寫評語，以開茅塞。多謝多謝。

另：支持野女士讀書評書的倡議。

robin

ops
數年前看過這本小說。恕我愚鈍，並未發現有何過人之處。貴網站各高人一致稱贊，想必定是自己有眼無珠。還望各位寫寫評語，以開茅塞。多謝多謝。

另：支持野女士讀書評書的倡議。

ops不必太谦虚了，尽管说出你的看法。

我先说说我的读后看法，不一定正确，一起讨论。

我觉得书中有我很赞同的观点，也有值得商榷的观点。

观点1：游牧民族的狼性，农耕民族的家畜性（奴性）。
       例证是成吉斯汗的征服。

关于这点，比较有争议。比如：现在游牧民族已经被农耕民族同化了。法西斯的侵略性和种族优越论等。这点需要否定。但我觉得，作者至少反应一个问题，就是中国人的奴性和小农思想，只顾自己没有大局观。现在中国的民主进程缓慢，就有这方面原因。

观点2：农耕民族过度开垦和灭绝狼群，破坏天然草原，过度繁殖，造成沙漠化，由于不知道狼是维护生态平衡的最重要的因素。而草原民族经历千年，草原依旧美丽和富饶，而文革到现在短短几十年，蒙古草原几乎完全沙漠化。 这点上，农耕和资本主义要向游牧民族学习，可持续发展。这个观点对现在人类面临的环境困境，具有哲学的意义。

观点3：作者精妙刻画了毕力格老人做为末代草原的见证者，痛心和无奈。我读时经常跟着痛心和无奈。想想，我们面临的严重的气候和能源问题，我们现在何尝不是末代人类文明的见证者，痛心和无奈啊。草原的今天就是地球的明天。 在这点上，我跟作者找到共鸣。

观点4：由于喜爱大自然，我非常非常喜欢作者对草原美丽的景色、游牧民族的生活和纯朴的民风、会有对狼群的凶残、智慧、耐力、母狼的母性和狼宁可死也不肯被人驯服狼性，极致细微的描写，只有生活在草原十几年的人才能写出，而遗憾的是，我们再也没有机会去亲历，只能从书中得来了。

观点5：人和狼的关系，就是敌戒的关系，即斗争又相互依存，少了一方，另一方也会走向灭亡。 对立的统一，一切事情皆如此，不要只看到不好的一面，要看整体，这是哲学。任何事物都需要制约：比如人口不能过度增长、环境不能过度破坏、消费不能过度超前、人的欲望不能过度膨胀、权力不能过度集中、政府不能过度信任、组织的过度生长就是肿瘤。过犹不及，限制过度，靠自觉是不行的，必须有象狼的存在的强制力来限制过犹不及。


总之，这本书是用作者十几年草原艰苦和又不凡的生活写成的，很有价值，我读后，间接体验了一种完全不同的生活，就像去秘鲁高原十几天，是我生命中完全不同的体验，人生中这种体验机会并不多，是一种幸运！

野隐

下载了没坚持听完，看看日期，一年多都过去了，深度惭愧 :oops:

这两天又捡起来，听到65集

今天的听书笔记：

“小狼说的不全是狼话，隔三差五的来两声狗叫，把狼群给闹蒙了”

“狼王有七成的把握才敢冒险，从来不碰自己闹不明白的东西，狼王最心疼它的母狼，怕母狼吃亏上当，就亲自来替母狼看阵，一看不对头，就领着母狼跑了”

“老牧民常常挂在嘴边的草原规矩，可能就是草原自然规律，自然规律当然是由苍天及宇宙制定的”

“夏季的旱獭皮只有毛没有绒，不值钱”

“陈阵这种公平待狗的方法，还是从结合伦敦的小说，《荒野的呼唤》里学来的”

“草原鼠品种繁多，最常见的是黄鼠，金花鼠和草原田鼠”

“当年征服俄罗斯的成吉思汗的大将之一、蒙古最出名的神箭手哲别，就是用这种古老而有效的训练方法练出来的。哲别能够骑在快马上，射中一百步外的金花鼠的小脑袋”

“天兽人草合一，比天人合一，更深刻更有价值”

野隐

66集

“小狼跑圈。。。那个圈子却始终一般大，沙地上留下了无数狼爪印，组成了一个极其标准的圆圈”

“陈阵问自己，难道原始人的原始宗教，是由动物界带到人世间来的？草原原始人和原始狼，难道在远古就有原始宗教的交流？神秘的草原有太多的东西需要人去破解”

“小狼对草原鼠确实有异乎寻常的偏爱，草原鼠竟能激起小狼的全部本能和潜能，难怪额仑草原万年来从未发生过大面积鼠害”

“小狼的眼睛是小狼脸上最令人生畏和着迷的部分。。。狼吊眼”

“小狼的眼珠与人眼或其它动物的眼睛都不同，它的‘眼白’呈玛瑙黄色。都说汽车的雾灯选择为橘黄色，是因为橘黄色在雾中最具有穿透力”

野隐

67集

“每天陈阵说是遛狼，实际上根本不是遛狼，而是拽狼，甚至是人被狼遛”

“内蒙高原的氧气比北京平原稀薄得多，陈阵常常被小狼拖拽得大脑缺氧，面色发白，双腿抽筋”

“狼是草原长跑健将，连蒙古最快的乌珠穆沁马都跑不过狼，他这个汉人的两条腿何以赛狼”

“小狼忽然抬起头，望着西边天空的晚霞长嗥起来。嗥声呜呜咽咽，悲切凄婉，再没有初次发声时那种亢奋和欢快，而是充满了对母爱和族群的渴望和冲动，将几个月囚徒锁链生活的苦痛统统哭诉出来”

“小狼居然抬起一条后腿，对着针茅草丛撒尿。陈阵吓得猛拉小狼。母狼还在惦记小狼，而囚徒小狼竟然也会通风报信了”

“陈阵本能地急退，但被草丛绊倒，小狼张大嘴，照着陈阵的小腿就是狠狠一口。陈阵“啊”地一声惨叫，一阵钻心的疼痛和恐惧冲向全身”

“陈阵急忙采用草原牧民治伤的土法，用力撸腿挤血，让体内干净的血流出来冲洗毒伤，挤出大约半针管的血以后，才撕下一条衬衫布，将伤口包好扎紧”

“交换的条件是不追究小彭借丢《西行漫记》一书的责任，而且还要再借他《拿破仑传》和《高老头》”

“草原规矩极严厉，狗咬伤了羊就得被立即处死，咬伤了人就更得现场打死，那么小狼咬伤了人，当然就没有一丝通融的余地了”

“狼牙的牙髓管只有狼牙的一半长”

“陈阵和杨克带来了几大箱《封资修》经典名著”

野隐

68集

“草原蚊灾是比白灾黑灾、风灾火灾、旱灾病灾和狼灾更可怕的天灾。额仑草原蚊灾中的蚊子就像空气，哪里有空气的地方哪里就有蚊子”

“毕利格老人说，蚊灾之后必是狼灾，蚊群把狼群变成饿狼疯狼群，人畜就该遭殃了。草原最怕双灾，尤其是蚊灾加狼灾“

“小狼只需要他做好一件事：顿顿管饱。只要有肉吃有水喝，再大的艰难和灾祸它都顶得住”

“陈阵仰望腾格里，他想假如草原上没有艾草，草原民族究竟还能否在草原上生存”

“羊群都被放到草少石多风顺的山头上，只有在那里，羊群才能呆得住”

“艾草如苦药，牛羊马都不吃，因而艾草随意疯长”

“夏天放羊的时候一定得留神艾草地，那里草高蚊子少，是狼避蚊藏身的地方。狼为了驱蚊，还会故意在艾草地里打滚，让全身沾满冲鼻的艾草药味，给自个儿穿上一件防蚊衣”

“草原上，艾烟是黄蚊的天敌克星，烟到之处，黄蚊惊飞”

“小狼像所有野狼那样怕火怕烟，怕得已经忘掉了蚊群叮刺的痛苦，拼命往白烟罩不到的地方躲”

明天继续，到此一记。。。

野隐

69集

“动物的感谢像草原一样真挚，它们虽然不会说一大堆感恩戴德的肉麻颂词，但陈阵却感动得愿意为它们做更多的事情”

“抗灾的关键在于是否备有足够的干牛粪”

“在额仑草原，牛羊的干粪是牧民的主要燃料”

“巨大的压力和危险，逼迫陈阵咬紧狼牙，用狼的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险精神，来把他养狼研究狼的兴趣爱好坚持下去，同时又更能磨练出像草原狼顽强桀骜的个性”

“陈阵一旦冲破了疲劳的心理障碍与极限，反而觉得轻松了。他不断变换工种，调节劳动强度，一会儿背粪，一会儿翻粪，越来越感到有目标的劳动的愉快”

野隐

70集

“在世界残酷竞争的舞台上，羊欲静，而狼不休”

“李白的著名诗句：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。陈阵从小学起就一直酷爱李白，这位生于西域，并深受西域突厥民风影响的浪漫诗人，曾无数次激起他自由狂放的狼血冲动”

“陈阵此刻顿悟，李白豪放的诗风之所以难学，难就难在他深受崇拜狼图腾的突厥民风影响的性格，以及群狼奔腾草原般辽阔的胸怀”

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”

“她采用的是“固定火点，机动点烟”的方法。羊群的三面都有火点，哪边来风就点哪边的火堆”

“接近凌晨，露雾降临，蚊群被露水打湿翅膀，终于飞不动了”

“草原盼雨又怕雨，大雨一下，打得蚊子飞不动，但是雨后又会催生更多的蚊群”

野隐

71集

“西南沙地原来是额仑草原上好的牧场，那时候那儿有小河，有水泡子，牧草也壮，养分大，牲畜最爱吃。。。才多少年啊，就成这副模样了，小河连条干沟也没剩下，全让沙子给埋了”

“老人指了指马群说：就是让马群给毁的，更是让内地的人给毁的。。。内地人来选马、试马、买马，也都在这片草场。人来马往，草场快成了跑马场了。。。几年下来马群一下子倒是多了，可是，这大片草场就成了黄沙场了。如今这块大沙地就剩下一个好处，蚊子少，到大蚊灾的时候，是马群躲蚊子的好地方”

“从前草原最怕农民、锄头和烧荒，这会儿最怕拖拉机”

“张继原心中暗暗叫苦，到拖拉机时代，以草为生的民族和除草活命的民族之间的深刻矛盾，终于快结束了，东南农耕风终于要压倒西北游牧风了，但到最后，西北黄沙巨风必将覆盖东南”

“毕利格老人说：草原只有一次命，好牧草是靠密密麻麻的根来封死赖草的，草根毁了以后，就是赖草和沙子的地盘了”

“额仑草原的“下夜”一词内容双关，跟姑娘们千万不能笑着说“下夜”，要不然人家没准真会等上一夜”

“狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜”

“天上很快又砸下一连串巨雷，空中的闪电犹如一条条剧烈痉挛的神经纤维，一直颤动到马群中。马群好像遭受地震的高山环形水库，四处崩堤，一下子冲垮了儿马子和马倌的防线，神经质地疯跑起来”

“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲得七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙”

野隐

72集

“蚊群狂刺，马群狂奔，狼群狂杀。雷灾、风灾、蚊灾、狼灾，一齐压向额仑草原的马群。张继原又一次切身感受到了草原民族的苦难，恐怕任何一个农耕民族都难以承受如此残酷的生存环境”

“但黑夜冲锋是骑兵之大忌，那完全是盲人骑瞎马，一旦马蹄踏进鼠洞、兔洞或獭洞，就会被摔伤、摔死、或被马砸死”

“马倌们狂呼，全都打开手电，指示马群方位”

“毕利格老人一只手握着另一只手的手背，凄凉地望着蓝天，嘴唇微微颤抖。陈阵和张继原都能猜到老人在说什么。陈阵小声对张继原说：驾驭草原太难了，主持草原的人，可能最后都变成了替罪羊”

“真正的大兵团马上就要开进牧场，你们不打狼，我就请建设兵团来打！兵团有的是卡车、吉普、机关枪”

“一场冷冷的秋雨，突然就结束了内蒙高原短暂的夏季，也冻伤了草原上的狼性蚊群”

“陈阵出神地望着静静的额仑草原，他懂得了蚊群和狼群之所以如此疯狂的原因。。。所以蚊群必须抓紧这个生长的短季，拼命抽血，竭力抢救自己生命而疯狂攻击；而狼群，更得以命拼食，为自己越冬以及度过来年春荒而血战”

“陈阵和杨克对小狼耐寒、耐暑、耐饥、耐渴、耐臭、耐脏和耐病菌的能力佩服之极”